Özellikle Börülce Ağaç Köyü, Kırık Köyü ve Çavuş Köyü arazilerinin birleştiği noktada, daha ziyade Börülce Ağaç Köyü hudutlarında kalan Tavşan Tepe mıntıkasında gerçekleştirilen yerli çetelerin (Kafkas kökenli eşkıya çetelerin) 174. Alay mensubu askerlerle yaptıkları mücadelede şehit edilen yahut bu mücadelede esir edilip sonra katledildiği düşünülen asker şehitlerin burada gömülü olması söz konusudur.
Bunun yanında Şah İsmail’in Manyas’ta başlattığı isyan sırasında gerek onunla birleşen Anzavur’un isyanı sırasında Manyas’ta onlara direnen onlarla çarpışırken ölen veya esir edildikten sonra katledilenler de büyük olasılıkla Maltepe’ye gömülmüşlerdir.
Yine Ekim ayında, Ekim ve Kasım ayları arasındaki bir zamanda Karacabey’de üslenen yerleşik Arnavut çetecileriyle Manyas ağırlıklı yerli Kafkas çetelerin arasındaki üstünlük kurma çarpışması başlangıç döneminde bir kısmı Gönen’de görev yapacak bir kısmı Karacabey’de görev yapacak durumda olan Yarbay Rahmi Bey komutasındaki 174. Alaya mensup bir subay komutasındaki 25 er telefon hatlarının tamiri için bölgede (Börülce Ağaç Bölgesinde yani Tavşan Tepe civarlarında) göreve çıkmıştır.
Yukarıda sözünü ettiğim kitaplara göre bu birlik Kafkas kökenli eşkıya çetecilerinin pususuna düşürülüp bir kısmı şehit bir kısmı esir edilmiştir. Bu esirlerin daha sonraki durumundan bu kitaplarda söz edilmez. Ancak o dönemlerde yaşamış Manyas havalisi köylerindeki yaşlılardan edinilen bilgiye göre böyle bir birlikle mücadele sözünü ettiğim Börülce Ağaç hudutlarındaki Tavşan Tepe’de cereyan etmiştir.
Yine eskilerin verdiği bilgilere göre bu esirler bir iki gün Manyas Çavuş köyünde hapis tutulmuşlar, daha sonra Manyas’a havale edilmişlerdir. Ama o zamanın yaşayan yaşlıları da bu askerlerin sonu hakkında bilgi verememektedirler. Yine sözünü ettiğimiz Maltepe anıtı yapılırken Tavşan Tepe bölgesindeki bazı yerler kazılarak oralardan birkaç şehit naaşının da alınıp Maltepe’ye götürüldüğü yolunda bilgi veren yaşlılar olmuştur.
Bütün bu bilgiler ve açıklamalar ışında diyebilirim ki Manyas Maltepe’de yatan anıtın altına gömülü bulunan şehitler Manyas çevresinde görülen Şah İsmail ve Anzavur isyanlarıyla bu isyanları bastırma yolunda mücadele veren askerlerimizin özellikle 174. Alay mensubu Tavşan Tepe olaylarında yerli çetelerin saldırısına uğrayan askerin grubundan fertlerin oluşturduğu şehitlerdir düşüncesindeyim.
Bu konuda daha detaylı bilgileri geleceğe bırakarak anlatımıma son verirken buradaki askeri birliklerimizin verdiği Anzavur şehitlerine ve 174. Alay mensubu olduğunu düşündüğüm Tavşan Tepe olayının askeri şehitlerine Tanrı’dan rahmet diliyorum. Ruhları şad olsun.
Şunu önemle vurgulamak isterim ki Bandırmalı Cumhuriyet Meydanı’nda mevcut bulunan anıtın bir şehitler anıtı anıtın bitişiğindeki üzerinde 3 palmiye bulunan tepeciğin bir toplu şehitler mezarlığı olduğunun artık farkına varmalıdır. Bu sessiz yığında yatan kurtuluş şehitlerimizin adları bir mermer levha üzerine yazılarak burada belirtilmeli, bu şehitlik hak ettiği saygı ve hürmeti mutlaka görmelidir.
Aynı şekilde Manyas Maltepe’deki şehitler anıtı da Manyas’ımızda gerçekleşmiş bir ihanet katliamının somut şahidi olarak kabul edilmeli bu anıtta temsil edilen Tavşan Tepe şehitlerinin, Anzavur isyanı şehitlerinin ruhları yad edilerek şad edilmelidir.
Bütün şehitliklerde yaşatılmaya çalışılan şehitlerin katlinde payı olan bütün suçlular her fırsatta telin edilmeli yüzlerinin karaları yüzlerine vurularak aşikar edilmelidir düşüncesindeyim.
Özellikle Şunu da vurgulamak isterim ki bandırmadaki cumhuriyet meydanında bulunan üç palmiyenin altında bulunan toplu mezarda yatan şehitler bandırmanın kurtuluş şehitleridir. Yani İstiklal Harbi şehitleridir. Manyas Maltepe’deki şehitler abidesinin dile getirdiği ifade ettiği kapsadığı şehitler ise Anzavur isyanları, Manyas’ta gerçekleşen şah İsmail isyanı şehitleri ve özellikle Tavşan tepe hadisesinin şehitleridir.
Vatan uğruna ölmüş bütün şehitlerimizin ruhları şad olsun. Bugünkü nesillerimiz onları hatırlayıp yad ederek ölümsüz kılmayı gerçekleştirebilsin.